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第74章 为缩地成寸而舌战群儒(2 / 2)

曹操嘿嘿一笑,颇为受用。

曹植若有所思,以他的性格,倒不是不敢说曹操的坏话,而是陆明(曹丕)说的有道理,高才之士辩论,不能盲目否认别人的观点,必须要拿得出实实在在的证据。

而到目前为止,陆明论据充足,举例得当。

堂下诸人、其他才子,亦多颔首。

显然知道陆明说的是对的。

陆明:“评判文章好坏,不能只看是否气盛,是否辞美,更应该看它为谁而作、有没有用。”

陈琳问,“如何算有用的文章?如何算无用的文章?”

“能让人明理,能让人增长见闻,能让人在困顿中找到力量,言之有物,皆是有用。”

“无病呻吟、堆砌辞藻、言之无物的东西,写得再漂亮,也只是文字的尸体。”

王粲击节赞叹:“好一个‘文字的尸体’!”

曹植忽然想到一点:“二哥强调文章要有用处,可《诗经》中的‘关关雎鸠’,又有什么实际作用?难道因为它没有教人种田打仗,便不是好诗了?”

陆明道:“关关雎鸠,谁说没用?后世的痴男怨女读了,懂得了相思之苦,君子读了,明白了发乎情止乎礼的道理,哪怕是普通人读了,也能感受到语言的韵律之美,说不定还能追求到佳人芳心,吾弟不是也擅长借美文博佳人一笑……”

“至于你方才说种田打仗,《诗经》中不是也有么,七月流火教授的是农时,岂曰无衣鼓舞了士气……”

陆明滔滔不绝,一边思索一边说着,脸上都是认真的神色,他是在认真的反驳。

谁也不能阻止老子获得“缩地成寸”大神通,谁不服,我就要说到他服为止!

堂下又响起一道声音:“子桓,你方才说文章要让人看的懂,可有些道理,本身就是晦涩难懂的,譬如《周易》,譬如《道德经》,难道它们不是好文章?”

陆明回头应对:“两书价值无穷,怎会不好?《周易》晦涩,是因为道理本身难懂,不是因为文辞故意卖弄。老子说‘道可道,非常道’,他承认自己说不清楚,这是坦诚,不是装腔作势,相反,他称大道至简,大巧若拙。可有些文章,明明讲的是很简单的道理,却偏要用最复杂的词句、最生僻的字眼去包装,这种文章,恐怕只能用来满足虚荣心罢了。”

“说得好!”应玚拍案而起,拍手叫好。

王粲也笑道:“文章之事,争论了千百年,没想到今日在子桓口中,竟有了如此新颖的见解……”

众人纷纷点头,他们服了。

曹丕公子真是强大!

曹操大笑:“今日之宴,子桓的见解最得吾心,来,满饮此杯!”

【恭喜宿主完成任务!】

陆明心中一震,哈哈哈,终于成功了!

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