不！千万不要看不起他们的争论，因为在这个朝代之前从未有人想过，也没有关于这方面的专门论述，他们正在进行的事情，非常重要，相当于在开先河，想要说清楚这个问题，并且最终让所有人都赞同，不是一件容易的事。
好，现在人都认清了，在座的都是国家一级人才，没有一个庸俗之辈。
这种等级的清谈，不说个子丑寅卯来，别人肯定不能服你。
好就好在不涉及国策，纯文斗，没有太多政治压力，氛围轻松愉悦，甚至骂人也没事。
自古至今，文人就没有不骂人的。
曹植有些张扬，已经站了起来，“仲宣（王粲）方才说‘文章以辞采为先’，我以为，辞采不过是枝叶，文章之根本在于气，气盛则言宜，气弱则辞靡，兄长以为如何？”
陆明轻啊了一声，这是叫我呢，他整了整衣袍，缓缓站起身。
历史上的曹丕可不是电视剧里唯唯诺诺的庸才，他与老父亲曹操、小老弟曹植并称“建安三曹”，擅长写五言诗，还写下了《论文》（中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品），可见他的分量。
曹植刚刚的意思是，他反对王粲“文章文采为先”的看法，认为文章的根本在于“气”。
其实不必笑话王粲，这世界上绝大多数人评价一篇文章都是先看文笔的。
尤其是水平高的人，看到一篇文笔很糟糕的文章，那时的心情就是：啥玩意，这是啥玩意，完全不能看！
曹植已经把皮球踢过来，轮到曹丕（陆明）发言。
陆明前世是商学院数学系文学博士，懂一点历史很合理，他知道，历史上的曹丕在《典论·论文》中提出过“文以气为主”的论断，但那是后面217年的事情。
现在的曹丕，还没有形成系统的文论思想……不过，陆明有。
他不仅读过《典论·论文》，还读过刘勰的《文心雕龙》、陆机的《文赋》、甚至后世唐宋八大家的文论。
这些东西，随便抛一点出来，就够这群汉末文士喝一壶了。
陆明开口道：“子健（曹植），你说的不错，不过，还是绝对了些。”
曹植微微挑眉：“兄长请赐教！”
陆明：“子建可知气从何来？”
曹植道：“气自胸襟出，有胸襟者，可具文气。”
“好。”陆明点头，“若有一人，胸襟宽广，为人豪爽，但不知修辞造句，他写的文章，读来会怎样？”
曹植皱眉：“不知修辞，如何能写文章？”
“那不就对了！气与辞这两者互为表里，舍弃任何一方，都难成佳作，就像你的比喻，辞采是枝叶，可一棵树没有枝叶，光有主干，又有什么看头？如果树没有树叶，那还能活吗？”
王粲附和道：“子桓（曹丕）此言，倒是与我近日所想暗合，辞采不是枝叶，而是衣裳，有筋骨，也需要衣冠，如此方能称之为美，而看人都是先看外表的，所以文以辞为先。”
“仲宣兄（王粲），衣冠过于华丽，掩盖了筋骨也是不好的，我见过许多文章，辞藻堆砌，典故罗列，读来满目锦绣，细品却空空如也。这种文章，就像给骷髅穿上锦衣，远观似人，近看骇人。所以，辞采虽不可废，却也不能过，过犹不及啊。”
陈琳忽然开口：“子桓此言，可是在暗讽子建前些日吟诵的《感鄄赋》辞采过盛？”
满座皆惊。
曹植更是脸色微变，没想到陈琳拉了坨大的，当着兄长的面，怎好如此询问！这不是打我脸吗，也打了曹丕的脸。
感鄄赋就是后来的洛神赋，所谓的洛神，也就是曹植眼里的甄妃（甄姬），感鄄赋，其实就是感甄赋，曹植玩文字游戏，借地名表达爱慕。