对于以农业生产为立足之本的人族而言，“风调雨顺”这四个字，简直比泰山还要来得重要。
只要能够风调雨顺，人族就能够不断地发展，而人族发展了，人族大兴，人道大兴才不会是一句空话。
而对于龙族而言，有了人族的气运作为补充，有了行云布雨带来的持续性功德，龙族在三族量劫之时被天道降下的业力，就终有彻底消弭的那一天。
当业力消除之后，龙族才能够慢慢地恢复元气，而不是亿万年岁月都难以出现一尊大罗金仙。
毕竟大罗金仙需要三花圆满，业力丛生之下，三花又岂能圆满？
如果说婚姻、姓氏还有以龙纪官是伏羲在制度上对人族的开创性贡献，那么人族想要真正意义上大兴，就离不开生产方面的革新。
伏羲受蜘蛛结网启发，开创性地发明了渔猎工具——网罟。
网的出现，让人族从此拥有了大规模捕捞江河湖海之中的鱼类的能力，从而也让人族拥有了更为充沛的食物来源。
除此之外，伏羲还开创了以驯化野兽为家畜之先河。
捕猎这种事情，成功不多，失败不少，而且还很容易受天时地利的影响。
但是蓄养家畜这种事情，则让人族能够获得稳定且又源源不绝的肉食来源。
这样标志着人族的主要食物来源从自然采集向主动生产开始转变。
这一转变，也彻底让人族跟其他的种族之间，划出了截然不同的区分线。
对于洪荒世界而言，所有的种族其实都或多或少地在通过吞食其他生灵的血肉或者是世界孕育的灵根灵药来发展。
虽然天地万物都有其自然生长的规律，但是从事实上而言，洪荒亿万万种族都是靠着洪荒天地造化出来的万物在生长。
但是人族开始蓄养家畜，这就不一样了。
这是一种主动创造资源的行动，符合造化之根本。
对于洪荒天地而言，这一举动无疑是在减轻洪荒天地的负担，这是无量功德。
还别说，这一幕的出现，也让巫族有所思考，妖族也开始有些转变起来。
巫族一拍大腿：“对啊，我巫族既然也需要大量的肉食，那么为什么不跟人族学着一样，去蓄养一些我们巫族平日里爱吃的妖兽？
这样一来，蓄养的妖兽多了，我巫族岂不就就能够想吃妖兽就能随时吃到了？”
巫族这么想，妖族中的狼族也觉得：“我狼族爱吃肉，那么为什么不想着去养一些兔子呢？”
也由此，洪荒亿万万种族也第一次认识到了人族跟他们的不一样。
“天生万物以养人，人无一德以报天”，这是洪荒绝大多数种族的现状。
但是现在这人族却改变了其他种族的做法，他们竟然开始尝试着减轻天地的负担，自我生产起来，这……
不一样，很不一样啊！