除此之外，先天八卦图还是人族文字的开端。
在伏羲出世之前，普通人族是以结绳记事作为文明传承的载体，修炼的经验则主要依靠具体的行为引导以及口口相传来传承。
这无疑就导致了普通的人族想要修炼，将遇到难以言喻的各种阻碍。
但是当伏羲演化八卦的那一刻起，人族出现了文字的雏形，普通人族可以利用刻画符号来替代结绳记事了。
这无疑是人族从一个普通的洪荒种族走向一个文明的开端。
除此以外，在帝俊的教导之下，伏羲开始在人族确立男娶女嫁的婚姻制度。
从此，婚姻制度开始慢慢取代以往原始的群婚、走婚或者是更离谱的男女结合模式，从而开始慢慢地规范起了人族的人伦关系。
这一变化，对于人族而言，无疑是具有重大的进步意义的。
除去规范婚姻制度以外，伏羲还在人族创立了姓氏，这进一步促进了人族组织的有序化。
从此，人族开始化国为家，利益开始趋同化与传承化。
毕竟如果仅仅只是生存在一个部落，那么人与人的关系，其实并不那么紧密。
如果是邻居还算亲密，那么对于十里之外的人，那就完全是陌生状态了。
所以人族看似紧密，其实组织关系相当松散，即使是伏羲统治的华胥部落，也经常有人族主动脱离出去。
但是伴随着姓氏的出现，谁与谁关系紧密，谁与谁是打断骨头连着筋的血亲，那就一目了然了。
姓氏出现，家族也就随之出现了，对于一个家族来说，姓氏就是凝聚一个个族人的最重要力量。
而一个个的家族组合在了一起，就是一个个更为团结紧密的部落，也就有了一个组织在一起的国度。
也因此，在姓氏的基础之上，伏羲融合马头、鹿角、蛇身等元素，创造出了人族的图腾——龙！
不仅如此，伏羲还开创了以龙纪官，以龙图腾命名官职的创举，比起朱襄便是飞龙氏，造书契；昊英便是潜龙氏，作甲历；大庭便是居龙氏，治屋庐等。
除此之外，伏羲还根据四季变迁，设立了四季官。
其中春官为青龙氏，夏官为赤龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，还有中官黄龙氏。
图腾的出现，无疑进一步促进了人族内部的整合与凝聚，从此人族开始慢慢地从部落走向国家，拥有了初步的国家雏形。
而伏羲以龙卫图腾，以龙纪官的模式的出现，直接让祖龙毫不犹豫地选择了站在人族这边。
这一刻，龙族气运大涨，原本因为三族量劫重创洪荒被天道降下的无穷业力，也在功德与气运的作用之下，被抵消了五成有余。
这岂能不让龙族感到震惊，又如何不让祖龙选择与人族坚定同盟？
“吾乃祖龙，今吾龙族，愿与人族缔结盟约，互为盟友，无量量劫不变。我龙族既掌四海潮汐，司天地云雨，从此人族聚居之地，若需甘霖，龙族必遣龙子龙孙，循天道之规，云行雨施，润养万物；若遇水患，龙族必镇锁洪涛，疏引江河，护人族家园。”
自此，人族的气运跟龙族的气运算是绑定在了一起。
这算不算谁占了谁的便宜，人族通过龙族，从此可以风调雨顺。