隨即將自己换下来的袍服，金冠连带书信交给了段天。令段天將这些东西送到山下去，交给同行而来的近侍太监。
段天传达了保定帝“最后的旨意”后，便打发隨行的仪仗队伍先回去了。
办完这一切后，段天也再度回到了静室之內，向保定帝“復旨”。
但他进门尚未开口，便见段正明与诸位高僧正坐在蒲团上观瞧六脉神剑剑经，而他们也在刻苦勤修。
段天进门眾人也並未理会，均是自顾自按部就班地修炼。
见到没人理会自己，段天倒也不客气。他也凑到那些六脉神剑剑经的跟前，开始仔细地观瞧每一幅剑经记载的武功路数。
所谓六脉，指的是手之六脉“太阴肺经”“厥阴心包经”“少阴心经”“太阳小肠经”“阳明胃经”“少阳三焦经”六条人身脉络。
以此对应少泽，中冲，商阳，少冲，关冲，少商，六路剑法。
而且这六脉神剑也没段天想像当中的那般深奥。
这门武功只是在一阳指的基础上，更加强了其威力罢了。
段天已经掌握了一阳指这个基础，又得北冥神功经络冲穴，再学这六脉神剑也没有什么困难。
不到半日，段天便已经將六脉神剑的路数尽数记下。甚至完全练成了。
而段天此时，也发现了段家眾人练不成六脉神剑的“真正原因”。
实际上，论及內力水平，如今段天比起段正明和四位本字辈的长老来，也没有太大的差距。
他们的一阳指水平，也都在四品境界。
甚至比起苦修枯禪多年来的枯荣大师，段天还略逊一些。
但段天因为修炼过北冥神功，那北冥吸功的功力倒灌，却早已將他的奇经八脉尽数打通。
因此他虽內力欠佳，但六脉早已贯通无阻，自是能施展全部的六剑。
而诸位大师们练不成的主要原因，就是经络不曾通达。
他们积蓄內力，自內部冲穴贯通经络，这便需要很强的內力方可。而內力越强，自是贯通的经络就更多。
这也是为什么段家说，修炼六脉神剑的门槛是四品一阳指的原因。
因为如果没有四品一阳指的內功修为，是根本打通不了这六条经脉的。
除此之外，这六脉神剑因为威力极大，施展起来也比一阳指更耗內力。没有四品的內力修为，也是使不出来的。
至於段誉的六脉神剑，时灵时不灵。段天感觉应该是因为他没学一阳指的原因。没有一阳指运气发力法门为基础，段誉自然无法完全运用自如。
段天现在虽然如愿练成了六脉神剑。但他却也没有多高兴。反而是在心里“问候”慕容博全家祖宗十八代。
这是因为六脉神剑威力强，但它对內力的消耗比段天想像当中的更大。
慕容博这混蛋搅局，让段延庆逃掉了。
若再吸纳了段延庆那精纯的一阳內力，段天自信以自己的实力再去对拼鳩摩智的火焰刀，那便可十拿九稳。
只要破了鳩摩智的火焰刀，到时候再夺他功力，便可易如反掌。
但现在这“不上不下”的状態，段天心里倒也真有点含糊了。
毕竟鳩摩智可与六僧布下的“六脉剑阵”周旋。
段天感觉自己现在即便练成了六剑，但想来威力也强不过六僧布下的剑阵。
想要夺他功力，看来还得动动脑子，见机行事才行。