嘿”齐师爷忽然乐了，“跟你们文化人交流就是费劲，一瞧就是老辈子小说看多了。”
小说？
我眯起眼，刚想问个明白。
“呃！咳～咳～”
阿欢猛然咳嗽了几声，醒了。
我赶紧起身给阿欢倒了杯水，这时师爷才把后面的话讲了出来：
“小说，尤其是近代的盗墓小说，带有很浓重的个人英雄主义色彩。”
我不解的看着他。
师爷说，小说里写的那些个什么摸金校尉，一两个人就敢下斗，纯粹就是自己往死道道上钻。
真干这行的，少则五六人，多则几十口子，人少了根本玩不转。
为啥？
“但凡像点样的墓，里头就没空着的！”他说道。
“里头...有粽子？”我脑子里确实装着不少盗墓小说。
师爷直接被烟呛了几口，瞪我一眼：“你小子盗墓小说真看魔怔了，真有那玩意儿，咱还倒个屁的斗。”
“我说的东西，是机关。”
他掰着手指头，如数家珍：“西周前受秦始皇陵影响较大，爱灌水银，汉墓多设弩箭毒烟。唐宋往后，冶炼技术就成熟了，翻板、铁蒺藜……花样多了去了。”
我听得冷汗直冒，钻个地道都能总结出这么多讲究。
可转念一想，阿欢拾破烂子都知道哪个废品站价格高，心头也就释然了。
隔行如隔山，这话说得一点都对。
“啥叫个人英雄主义？”阿欢突然插话。
得！这小子啥也没听懂，我一个眼神给他的话堵了回去，咂摸着师爷能说出这词儿，想必肚子多少也有点墨水。
我没理他，盯着师爷：“这么说，书里说的那些个摸金校尉、卸岭力士，都是假的？”
本想会得到个肯定的答复，哪知齐师爷话锋一转，摇头道：“说对了一半，北派摸金是假，南派卸岭是真。”
我投去个疑惑的眼神。
师爷接着说：
所谓的南北两派，技术层面其实并无太大差异，其实是硬生生被地理位置“逼”出来的。
南方山多水多，墓藏得巧，土也软。
所以南派人，习惯用巧劲和工具慢慢掏，再叫三四个宗族兄弟，挖土的挖土、放哨的放哨...一家子就把事办了。
而北方不同。
北方多平原，朝代换得勤，墓葬规制大，一个个修得跟堡垒似的，里头机关重重，什么流沙、暗弩、水银池子，防得严实，南派的巧劲在这吃不开。
因此北派盗墓，从来都是人多势众，讲究个以蛮力破万法。
“用蛮力？”我问。
师爷吐出两个字：“炸药！”
我和阿欢同时坐直了身子。
我们现在地处京城，按方位来讲是地地道道的北方，难不成...眼前看似斯文的师爷，怀里还揣着炸药？
书上讲，持械犯罪跟赤手空拳可是两个量刑标准。直接用炸药，搞不好特么的得吃花生米啊。
“师爷，炸、炸药我们没接触过。”我哆嗦着开口。