这翠眉青年名唤“青霖子”，乃是异兽翠眉羽蛇修成人身。其本体乃是一条玄黑大蛇，因其双眼之上有两条天生的深绿色纹路，恰似女子所描黛眉，因而得名“翠眉”。又它腹部鳞甲之下藏有千丝银毫，每逢天象有变，此蛇从山林峰窟而出，或乘云雾，或借风势，穿梭在峰顶云端之中，或有隐士、樵子窥见，以为是此蛇腹下生有双翅，因而才有“羽蛇”的称谓。
白须青年名唤“太元子”，其本体乃是乌蹄白羊，通体白色，只有四蹄乌黑，天生便有神通，能够蹄烟履雾，生搏虎豹，修成法力之后更是神通广大，素来在名山为王。
这三妖因是异类得道，向来难以被人修接纳，因此彼此结交为友。这韩士节是个孤高的性子，也是独自一人来去，一次偶尔外出，结识了三妖之中太元子，一来二去，也与另外二妖结为好友。
这三妖之中，若论起出身来历，这黑胖大汉虽然自号“黑金大王”，如今更是称为“玉帆山君”，但是其本体不过是山林之中一头野豕，因其所处无羁山中生有一种“赤须乌参”，是一种低阶灵药。被他食用多年，鼻窍通灵，不仅能搜寻灵药，更能察觉气机，趋吉避凶，因此年深日久修行成怪。
本来三妖之中属他神通最为低微，如今得了金阙天宫的门路，不仅得传法门，更是赐下法宝，莫说他们，即使是金阙天宫的弟子不愿意与他为伍，也不敢轻易去招惹得罪，因而三妖隐隐有以此妖为首的趋势。
赵鹤年修行有年，却也是第一次同时见到三个修成人身的大妖，心下也是颇为震撼，几乎立刻就要转身遁走。
这也难怪。东华洲因为玄门三派在此开宗立教，早年有伐山破庙、立国建邦之举，后又有弟子巡查四方、镇守疆界之功，因此国内妖孽不生，精怪罕见。而这西华洲则不相同，地广人稀，修行之风不盛，而灵穴宝窟虽然较之东极洲多有不如，但是到底是一洲之地，灵气也是充沛，年深日久之下难免孕育精怪。
并且西华洲修行者却不似东极洲那般敌视精怪。虽说也偶有精怪食人之事发生，但是人口稀疏，大多数精怪也是以野兽草果饱腹。虎豹狼虫也偶有伤人，因此上也就见怪不怪了。
不说金阙天宫有大妖存身，即使佛门也有度化大妖的旧例。况且佛门讲究“众生平等”，若是歧视精怪，便是有了分别心，这也是对自身境界的考验。
三妖侃侃而谈，韩士节也是偶尔举杯示意，倾听三妖谈话。在座四位谁也没有发现竟然还有外人在此偷听。