白术随父亲看过太多的悲苦，病痛、贫穷、愚昧、软弱在击溃着民众，也在击溃着这个国家。
这一整段剧情，台词不多，之后会作为回忆片段插在电影里，交代时代背景。
周以约一直在看杜西宁的表演，小演员真得很优秀，他把白术这个角色的特点抓得很准，药香中培养出的沉静，符合年纪的懵懂，连续的追问中对新鲜事物的新奇，对姐姐的亲近尊重，说起自己未来的坚定......
而且周以约注意到，在姐姐提及新鲜事物时，他的懵懂会带给他不安，不知道是杜西宁本人的习惯还是为白术这个角色设计的细节，在这次谈话中，他抓紧了自己手中的药单。
因为杜西宁还在上学，这次也是请了假来拍摄，所以他的戏份全部都移到了一起。
周以约基本可以确定这是杜西宁为白术设计的细节了，只要白术不安，他就会抓住与中医药有关的事物，有时是中药，有时是书本，有时是......自己腰间的中药香囊。
而后，在杜西宁杀青后，周以约和他聊了一下白术这个人物，这是两个平等的演员之间的相互交流。
没有戏的时候，周以约就跟着剧组的医学顾问辨认各种中药材。
虽然涉及专业的戏份会有专业指导，但是如果不熟练一定会露怯。因为工作调整，周以约没有足够的时间为白术这个角色做充分的准备，这是他的问题，所以才要抓紧一切可以学习的时间与机会。
周以约的第一场戏是白术结束留学归家。
民国十九年秋，白术赴美留学七年，终于重新踏上故土。
向人力车夫付过钱后，白术看着回春堂的牌匾，把眼镜取下来，拿出手帕轻轻擦拭，然后架回鼻梁，手帕放入西服口袋，又从中牵带出一个中药香囊。
离家多年，他身上的衬衫西服灰围巾与这江南园林格格不入，他慢慢揉着香囊，手指修长，指节分明。
胡寂在这场戏中拉了两个特写镜头，一个是周以约的眼神，一个是周以约的手。
虽然总有人吐槽扇形图眼神，但作为演员，眼睛有时确实需要在一个场景中表现出不同层次的情感，让观众在电影中随着演员共情。
这幕戏开拍之前，周以约的人物小传中就总结了白术的人物特性。医者的温润，文人的风骨，先进知识分子的创新与包容。
近乡情更怯，回春堂是白术从小长大的家，也是白术知识传承的地方，多年之后重新站在这个地方，有对过往的怀念，对现在的紧张不安，对未来的期盼。
这是一场无声的戏份，没有一句台词，只能依靠演员的肢体、表情、眼神来表达。
白术面对自己内心复杂的情感，无奈轻笑，怎么回事？不就是要见亲人吗？怎么还怯懦了起来？怎么还羞羞答答做小女儿情态呢？
他将香囊放回口袋，左手提着行李箱，便走了进去，在人声嘈杂中，看到自己的父亲，父子多年后相见，为了不影响问诊，双方只是点了点头。
虽然父亲或许不会注意，但白术还是说了一句，“我回来了。”
“卡，很好。”这是成年白术的第一次出场，可以说，白术给观众的感观就靠这一幕来奠定。而且前期杜西宁的表演质量很好，这同样也会给成年白术的饰演者带来压力，但是周以约的表现非常优秀。
周以约在表演之前，特意在自己的裤腿与皮鞋上甩上了几处泥点。
胡寂注意到这个细节时，周以约解释，“白术是坐船到的吴州，我查过资料，那时的吴州码头的地上始终都会有水，而且路也多以土路与泥路为主。”
闻言，胡寂也被点醒，“确实，吴州多水。等下我要去和服装组和道具组交代一声，要体现出水这个元素，在吴州，怎么能少了水呢？”
对一个导演来说，遇到会认真思考的演员是幸运，胡寂满意于镜头中的白术，也满意于镜头外的周以约。
作者有话说：
白芷出场的时间是1915年冬。
白术回国的时间是1930年秋。
时代背景和人物会有参考，但是会有一点改编。
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